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  • 西藏前弘期佛教

    (),信仰佛教,藏王派他为芒宇守。他在那里建立了两座佛寺。萨曩去过印度朝礼大菩提、那烂陀寺等圣迹,他在尼泊尔遇见静命(有译为寂护的)论师,邀请静命赴藏弘法而得到许可。于是萨曩先返拉萨见藏王,陈述...松赞以前,西藏无文字,人事往还但凭语言或信物。松赞既征服诸部落,建立规模,为与邻国往还,治理民众及颁布法令等,迫切地感觉到文字的需要,便派遣了屯弥三博札(旧作端美三菩提,音讹)往印度学习文字。屯弥先从...

    法尊

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  • 说律宗

    照的弘传而再度兴盛。允堪(1005—1061),钱塘人,曾住持西湖菩提,专弘律部。宋庆历、皇祐(1041—1053)年间,在杭州昭庆寺、苏州开元、秀州精严寺设立戒坛,传戒度僧。对道宣的所有重要著述...(707),出游参学,先到东都洛阳,继至西京长安。次年于长安实际从恒景律师受具足戒。道岸和恒景都是文纲的弟子,鉴真得遇名师,获益良多,数年之间,道业精进,通达三藏。此后,鉴真又从道宣的高足融济学习...

    华方田

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  • 湖南湘潭慈运法师与七塔寺

    塔铭赞曰:   “维岳降神,诞彼三楚,湘南潭北,朱氏巨族。厥生大德,豫章剃度。大菩提,潜修默悟。化缘甬上,说法天童。中兴七塔,道化邳隆。中外信仰,缁素皈崇。灵山法侣,雨霈云从。清朝民国,...858),宋真宗赐名“崇寿寺”,明代曾先后改名为“普陀”、“小普陀”等,清康熙年间,因前曾建有七座佛塔,故俗称“七...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

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  • 玄奘西行

    把它刊布流通。师子光感到惭愧,便离开那儿住到菩提去。但他还不甘心,请了一个名叫旃陀罗僧诃的东印度学者到那烂陀寺和玄奘理论,但旃陀罗僧诃听了玄奘的议论,只是点头称是,连一句话也说不出,于是玄奘的声誉...等北道诸国?后越岭至阿富汗境再至印度。此后?玄奘遍游印度东南西各部?巡遍佛迹?访谒高僧。  他在中印度的那烂陀寺?随主持戒贤法师研习内所有经典?全部通晓其奥义?曾主持那烂陀寺的讲席?扩展内诸僧的...

    不详

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  • 唐代成都的佛教寺院与壁画

    又名元和圣寿寺)、圣慈寺(又名大圣慈寺、大慈寺)、菩提、宁国、圣尼寺、龙怀寺、胜业寺、建昌、大云寺、开元、草堂、应天寺、中兴、龙兴寺、宝应、南平、宝相寺、福圣寺、静德寺、资福寺、金华...隋蜀王秀之造也。”…有的是唐朝所立,如高丽国僧人释无相,“属明皇违难入蜀,迎相入内殿。……由是遂劝檀越造净众、大慈、菩提、宁国等。”如此众多的寺院,表明了当时佛教的兴盛。  成都佛教兴盛的原因,一是隋末...

    毛双民

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  • 华严禅的当代实践——以真禅法师为中心

    有所契。月霞法师圆寂后,应慈于1922年赴杭州菩提闭关潜修,潜究华严教典,更是深契华严教理,成为一大名家。1925年,应慈法师应常州清凉寺静波和尚之请,前往创办清凉学院。1928年,移至上海续办正科班...倡导禅与华严的融遁,最终成为民国佛教史上力主禅教一致论的代表僧人。   月霞法师(1858—1917),俗姓胡,名显珠,湖北黄冈人。19岁于南京观音出家,后至大通莲花寺受具足戒。尝遍游...

    陈永革

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  • 影响帝国命运的僧人——探寻玄奘的精神家园

    后人留下了一个近乎真实的苦行僧人的形象。贞观元年,26岁的玄奘来到了长安,之前他已经对佛法有了一些研究,他住在大庄严,跟道岳学《俱舍》,跟僧辩学《摄大乘论》,跟玄会学《涅槃》。没过多久,几位大德的...出发,心中好不苍凉,一个人独自面对异域不可预知的未来,真的需要强大的人格力量来支撑自己的信念。他离开长安城投宿的第一个地点,据说是西山,离长安城不远。据传寺庙是玄奘建于唐贞观二十年(646年)。前有...

    不详

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  • 五台山历代修建的寺庙及其建筑特点

    、徒寺、灵峰寺、南黑山、北黑山、灵境寺、建安、金界寺、乾元菩提、善住寺、云峰寺、福生寺、大华严纲维寺、天池、古竹林、兰若、吴摩寺、葱圆寺、净明寺、吉祥、华林寺、慧济寺、福圣院、七佛教...凿井泉。  白足僧人冀檀施,鞠躬扛动表虔诚。  自足僧人,即惠始禅师。统万平后,他抵平城(今大同市)弘法,受到太武帝的礼敬。太延中卒于八角。由此看来,他就是于太延六年(440)前至五台山腹地弘法传教...

    萧 羽

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  • 世界文化名人——玄奘

    ,送戒日王的使者回国,到达后受到了戒日王的热情接待,将唐代中印友好关系推到了一个新的高度。其间,李义表、王玄策还专门到摩揭陀国的摩诃菩提的“证圣道场”至诚瞻仰,并勒碑留念。此后,中印之间的交往就逐渐...充实。贞观七年,玄奘到达印度佛教的最高学府、印度佛教文化中心那烂陀寺。在那,玄奘拜正法藏、瑜伽大师戒贤为师,学习瑜伽论五年,全面掌握了印度瑜伽学说的最新理论成果,同时在因明学、声明学等领域也有了很高...

    不详

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  • 论西藏佛塔的起源及其结构和类型

    有着天然的联系。  桑耶寺是仿照印度欧丹达菩提建造,融入汉、藏、印建筑风格,印度僧人曾参与和主持桑耶寺佛塔的兴建营造工程。这给西藏早期佛塔烙上了印度佛塔的印迹,为后来西藏佛塔的形成产生了积极的影响。...西藏早期建造的佛塔。吐蕃早期佛塔的一些遗迹迄今尚存。比如西藏年楚河上游康玛县乃宁曲德寺有3座吐蕃时期的佛塔,这是西藏现存最早的佛塔遗迹。该建于吐蕃王朝时期,寺院结构以塔为中心,或者塔前殿后的建筑布局...

    索南才让

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